我們也許常常會碰到這樣的場景：小區(qū)游戲場里，幾個父母在三五米之外看著幾個孩子在一片空地上各自忙活著，一個推著挖土機(jī)，一個把小石頭鏟進(jìn)他的桶里，另外兩個在一起玩樹葉。這時一個新來的孩子闖入了這片游戲區(qū)域，其中一個孩子馬上發(fā)現(xiàn)了這個新來的“入侵者”，喊道：“你不可以進(jìn)來！”其他幾個孩子也迅速地跑過來，站在“老大”（第一個跑過來的孩子）后面喊道：“你出去！”而且還把“入侵者”往外推著。

　　那接下來會發(fā)生什么事呢？也許在一旁圍觀的父母會喊道：“不可以推小朋友！你們可以在一起玩！”“這位小朋友沒帶玩具，把你的玩具分享給他吧。”“不要欺負(fù)比你們年齡小的小朋友。”是的，爸爸媽媽希望孩子有怎樣的行為準(zhǔn)則，抑或形成什么樣的價值觀，就會有怎樣的表達(dá)。但事實是，你說的這些“硬道理”孩子未必能聽得進(jìn)去。

　　在具體的情境中給孩子示范正確的行為

　　耿直的孩子們，對于成年人的人情世故、左右逢源其實并不感興趣，他們只關(guān)心此時此刻“我”高不高興。

　　這是因為三四歲的孩子還不懂“同理心”為何物，他們大腦中負(fù)責(zé)“同情”這一情感的前額葉皮層尚未發(fā)育成熟，還不能感受到他人的心情，“我的”是他們此階段的高頻詞匯。這個階段的孩子，需要社會經(jīng)驗豐富的成年人來指導(dǎo)他們的行為。我們不僅僅要對他們無窮無盡的“為什么”進(jìn)行解答，也需要迅速識別出孩子“自私行為”的出現(xiàn)，然后在具體的情境里向孩子示范怎樣做才恰當(dāng)。

　　孩子行為和價值觀的建立，通常是通過模仿你的行為來慢慢成型。他究竟會成長為什么樣的人，取決于父母“教”給他什么，而孩子需要的“教”，其實更多是身教，而非言傳。你告訴孩子不要欺負(fù)弱小、不要打小朋友，如果只是言語描述，孩子不能明確領(lǐng)會。在適當(dāng)?shù)那榫持校环林苯佑蒙源簏c的力道打一下孩子，這樣他會迅速知道——被人打會疼。

　　孩子得體的行為，需要父母潛移默化的影響

　　作為父母，我們沒覺得自己順手“教”給孩子一些生活中所謂的道德準(zhǔn)則和處世之道有什么不對，但孩子們卻常常對此有自己的疑問：“為什么我要遵守這些規(guī)則，爸爸媽媽卻可以不遵守？”“為什么其他小朋友可以做的事。我卻不能做？”孩子需要你公平的解釋，但更重要的是，孩子道德觀念和規(guī)則的建立，最受父母平日潛移默化的影響，這就要求我們必須在孩子面前要言行一致。你需要每天都能讓孩子看到得體的行為舉止，才能使自己的說教達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因此，生活中，潛移默化的教育方式非常重要。

　　• 父母以身作則。常說“請”和“謝謝”，和他人分享美味，和孩子一起參加輪流玩的游戲。等孩子大一些，父母還可以讓孩子為家里挑選早餐食品。

　　•  寓教于樂。良好的行為學(xué)習(xí)，同樣可以融入到游戲當(dāng)中去，比如，和孩子玩木偶游戲的時候，可以讓孩子想想這個木偶怎樣才能幫助那個木偶呢？對于孩子的回答，父母要給予鼓勵：“真是個好主意！”另外，還可以鼓勵孩子通過畫畫來表達(dá)自己的歉意或者停戰(zhàn)求和的愿望。